Don Gilberto Pressacco
(1.998 libri)
Gilberto Pressacco, dopo aver conseguito la laurea in teologia dogmatica presso la Facoltà di Teologia della Pontificia Università Lateranense, si laureò anche in lettere alla facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Padova. Partecipò a vari corsi concernenti la semiologia gregoriana, la musica medioevale, quella rinascimentale e barocca.
Docente di esercitazioni corali presso il Conservatorio Statale di Musica “Jacopo Tomadini” di Udine e maestro di Cappella del Duomo di Udine, fondò e diresse tre formazioni vocali e strumentali: il Coro “G.B. Candotti” di Codroipo; il Gruppo da Camera “F. Candonio” e la Schola Aquiljensis di Udine.
La sua attività scientifica e divulgativa è stata molto vasta e articolata. Un suo importante settore di studio ha riguardato ricerche concernenti il patrimonio monodico medioevale. Si è occupato della produzione poetico-musicale di Venazio Fortunato, Paolo Diacono e Paolino D’Aquileia. Ha curato la trascrizione moderna, l’analisi e l’edizione di un inedito Gloria del Trecento di Rentius di Pontecurvo, dei Cantica Sion in terra aliena di A. Orologio e di alcune composizioni su testi in lingua friulana di G. Croce, L. Valvasensi e L. Pozzi. Attraverso G. Croce, Pressacco giunse poi a G. Mainerio, constatandone l’identità tematica nel canto/ballo popolare.
Pressacco riscoprì e rivalutò l’opera di un altro grande “marginale”, Guglielmo Biasutti. Ne derivò così nuova “immagine di ricerca” che lo condurrà ad un incredibile e straordinario viaggio nel passato da cui emergeranno sia legami attraverso la comunità dei Terapeuti con Alessandria d’Egitto, sia, soprattutto, le radici marciane e giudaico-cristiane dell’evangelizzazione di Aquileia.
Queste rilevanti connessioni lo porteranno in seguito a definire anche i cardini teologici del primitivo cristianesimo aquileiese: il principio di salvezza universale, la “rusticitas” interpretata come rettitudine morale e coerenza personale e il tratto anticostantiniano, inteso come netta separazione tra il potere temporale e quello spirituale.
Gilberto Pressacco ci ha regalato una grande avventura intellettuale e spirituale, affascinante e ricca di speranza "che solo su fondamenta antiche e universali può poggiare con sicurezza".
Gran parte dei libri del Fondo Pressacco è disponibile al prestito.
Elio Bartolini
(6.019 libri)
Elio Bartolini nasce a Conegliano nel 1922, dove trascorre la sua prima infanzia. All’età di 7 anni si trasferisce a Codroipo, dove vive assieme alla nonna, figura molto importante nella sua formazione. È quasi sempre vissuto in Friuli, con parentesi a Milano, Roma e Venezia. I primi anni sono costellati da numerose tappe che caratterizzeranno il pensiero del futuro scrittore: l’entrata in seminario, il successivo e progressivo abbandono della fede, l’approccio al pensiero marxista, la lotta partigiana, l’adesione al Partito Comunista e la successiva critica alla sua ideologia.
Si avvicina alla letteratura fin da giovane quando frequenta le scuole e l’Università a Padova, dove si laurea alla facoltà di Lettere. Vasta è la sua produzione artistica, che spazia dalla narrativa ai racconti, dalla saggistica alla scrittura per il cinema, dalla poesia alle sceneggiature teatrali.
Scrive il suo primo romanzo, La cartera (che vedrà la luce solo nel 1970 con il tiolo Il Ghebo), tra l’autunno del 1946 e la primavera del 1947. Il Ghebo è unanimemente considerato una della maggiori testimonianze letterarie in Italia della lotta partigiana del periodo della Resistenza. Negli anni del dopoguerra e fino agli anni Ottanta, Bartolini pubblica numerosi romanzi accolti dalla case editrici più prestigiose e insigniti di alcuni tra i maggiori premi letterari nazionali (tra i quali il Premio Hemingway e il Premio Campiello).
Dopo un periodo trascorso a Milano, dove lavora come correttore di bozze e lettore di manoscritti assieme a Elio Vittorini presso la Mondadori, viene chiamato a Roma da Michelangelo Antonioni e comincia a lavorare come sceneggiatore. Durante il periodo romano, negli anni Sessanta, è a contatto con i più grandi scrittori, poeti, registi, sceneggiatori e artisti del panorama nazionale e vive in prima persona la stagione più prolifica e importante della cultura italiana del dopoguerra. Collabora come sceneggiatore a capolavori come Il grido, L’avventura e L’eclisse, con la regia di Michelangelo Antonioni, e a Le stagioni del nostro amore e La caduta via di Floreano Vanchini. Ritorna in Friuli dove si dedica alla produzione poetica in lingua friulana, in particolare alle raccolte Cansonetutis, Poesiis protestantis e Cjantadis. Nella saggistica si è cimentato con grande successo a ricerche storiche e biografiche fra le quali quelle su Ignazio di Loyola, Giovanni da Udine, Ottavio Bottecchia e Giacomo Casanova, tutte pubblicate dalle maggiori case editrici e che fanno conoscere al pubblico e alla critica il Bartolini saggista. Si è dedicato anche alla scrittura di innumerevoli racconti e di numerose sceneggiature teatrali.
Elio Bartolini è stato intellettuale a tutto tondo, in continuo fermento e movimento, alla ricerca frenetica delle verità della storia e dell’essere umano. Ha utilizzato la scrittura come mezzo di crescita intima e sociale, come strumento di conoscenza personale e di costante riflessione sul mondo. È scomparso il 30 aprile 2006.
Gran parte dei libri del Fondo Bartolini è disponibile al prestito, salvo alcune copie rare o recanti appunti e dediche.
Nicola Benois
(1.811 libri catalogati con il contributo del Lions Club Medio Tagliamento)
Il Fondo Nicola Benois è stato donato dagli eredi del famoso scenografo italo-russo Nicola Benois (San Pietroburgo 1901 – Milano 1988) alla biblioteca di Codroipo nel 2007 al fine di essere testimonianza e memoria dell’insigne artista che nell’ultima parte della sua vita risiedette a Codroipo. In qualità di direttore dell’allestimento scenico del Teatro alla Scala di Milano dal 1937, Benois introdusse innovazioni come il palcoscenico meccanico con pannelli e ponti mobili; promosse una scuola di pratica scenografica e una sartoria autonoma all’interno del teatro. Altri impegni di scenografo lo avevano in precedenza portato al teatro Colón di Buenos Aires e alla Staatsoper di Berlino; per cinque anni ha lavorato al Teatro dell’Opera di Roma. Il fondo è costituito da circa 1.800 volumi in varie lingue: la maggior parte in italiano, seguiti da libri in russo, francese, tedesco e inglese.
I libri del Fondo Benois sono disponibili per la sola consultazione.
Egidio Marzona
(1.400 libri)
Il Fondo Marzona è composto da 1.400 volumi di svariati argomenti, per lo più pubblicati nella prima parte del Novecento. I testi sono per circa la metà in lingua tedesca, più altri libri in francese, inglese e italiano. Il fondo è costituito da una parte della libreria antiquaria di un ebreo zurighese donata al collezionista d’arte Egidio Marzona e da questi al comune di Codroipo. Egidio Marzona, figlio di emigrati friulani in Germania, gallerista, collezionista d'arte e promotore di site specific projects, ha sempre mantenuto i legami con il paese d’origine della sua famiglia, Verzegnis. Marzona ha cominciato a collezionare più di 25 anni fa le opere di artisti appartenenti a movimenti artistici che stavano allora emergendo: l’arte concettuale, la minimal art e l’arte povera. Ha lavorato nella sua proprietà a Verzegnis con artisti che ispirati a queste correnti. Alle opere ha affiancato un archivio di documenti sull’arte di quel periodo. Diverse opere d’arte della sua collezione sono esposte a Verzegnis: ci sono lastre d’acciaio di Richard Serra, lastre di granito di Mario Merz, una scultura in pietra di Max Bill e altre ancora. La casa dei coniugi Marzona è progettata e costruita dall’architetto Carlo Scarpa. Un'altra opera che trova posto a Verzegnis è una scultura di Richard Nonas, collocata vicino a quelle di B. Neuman e di R. Long.
I libri del Fondo Marzona sono disponibili per la sola consultazione.